一個人要成功，靠的是願力，一個人的願力非常重要，如果一個人沒有願力，什麼事情都做不成。很多母親為了讓孩子考上精英中學，自己情願起早貪黑辛苦，讓孩子補習。所以，願是一個成功的開始。
有一位學佛不久的居士在閱讀《勸發菩提心文》時，讀到一句「金剛非堅，願力最堅」，居士不懂，就去請教無相禪師。無相禪師告訴他：「在學佛的菩提道上，難免由於自己的惰性、業障或機緣不巧等障道因緣而退失菩提心，因此必須靠願力來支撐、鞭策。歷代高僧大德能夠成功，無一不是靠著願力而來，像普賢菩薩有十大願，觀世音菩薩有十二大願，阿彌陀佛有四十八大願，地藏菩薩有『地獄未空，誓不成佛』的悲願。這許多佛菩薩的大願，無一不是學佛者的榜樣。」居士仍然不懂，繼續問：「為什麼想成佛，一定要立下普度眾生的大願呢?」無相禪師說：「如同一棵樹，眾生好比是樹的根，菩薩就像樹的花，佛便是樹的果。要想一棵樹能開花結果，就必須灌溉樹根，要愛護它，否則根一受到損害，樹就會枯萎了，又怎能開花結果呢?」信徒聽了，也深覺願力的重要，便問無相禪師的願力是什麼?無相禪師答道：「我的願力是我的，不是你的。你為什麼不發你自己的願力而問我的願力呢?」信徒終於開心的理解之後禮謝而去。
其實願力有大有小，有的人的願力說要終身孝敬父母，有的人的願力說要讓孫子能夠平平安安，有的人願力說要做一棵樹，下輩子庇蔭眾生，有的人也可以發願要成聖成佛。願力能夠讓人忍辱精進，一個人能夠忍耐就能夠精進、能夠保持。我們只要有願力，願意好好改掉自己身上的習慣，就慢慢能夠成全了別人，也成全了自己。學佛人要勇於改變自己，因為改變別人是最難的，而改變自己是唯一可以改變的方法。要想改變別人最好先改變自己，這樣才能成全眾生。
學佛就是做人，做人做得好，學佛才能學得好，一個人能夠方圓做人、圓滿做事、用慈悲心待人，這個人才會受到別人的尊敬。做人要懂得謙讓，不要沉迷於自己。有時候人情人心就是文章，處世圓融的人要謹言慎行，語言講出去就收不回來了，很多人一輩子受苦就是因為語言上出問題。所以學佛人不要爭人間天下的事情，要修定，你說我糊塗，其實我不傻，這個世界上沒有人傻，讓別人感覺到自己傻，這就是聰明人。