放下與拿起 天津人把穩妥、穩重、大方的人叫「人物」。衡量一個人是否配得上這個「人物」稱號，還有一個標準，那就要看你在重大事件發生面前是不是能夠「拿得起，放得下」。
天津是個「碼頭文化」城市，很多「假語村言」富含著艱深的「禪思佛理」，一句「人物」可見一斑。
「拿得起，放得下」是件很不簡單的行為。放下是為了更好的拿起，這是佛學文化的智慧。
拿起，是人類的本性情。金錢拿起你還願意放下嗎？兒女私情拿起了還願意放下？香車豪宅拿起了......就沒個放得下的！俗話說：「人生不如意之事十之八九。」如此人生豈不讓人傷透了心？非也。我們都曉得「好事多磨」的道理。人們常說「瑞雪兆豐年」，雪愈大、年愈豐、不是嗎？更有那「寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來」的道理。由此我們了解了，絕對公平的生存環境在這個世界上是不存在的，如果因為遭遇點不公而整天耿耿於懷，那麼受苦的只會是你自己。
面對困苦，在前進道路上遭遇了「邁不過去的坎兒」萬不可「強出頭」，在人生的拐點上暫時的放下，找尋到更適合你的出路，不僅需要勇氣，更要有佛陀的智慧。
佛學文化告訴我們：人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚，因為逆境或低谷而垂頭喪氣，都是淺薄的人生。真正的人生需要磨鍊。面對挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，是一種消極、愚蠢的表現，最終受傷害的也只有你自己。人最重要的是把握好你自己的心態，以積極快樂的態度面對人生中的一切，你的一生將是豁達明朗而成功的。
再複習一遍，老禪師的語錄吧。
一個人喝乾了手中杯子裡的水，如果你想要再喝上一口，只有把杯子放下，才能注滿甘甜的清泉。
放下手中的杯子，放下煩惱，放下包袱，放下已經不屬於你的任何羈絆，直起腰，看清前方的路，你會發現前方大放光明。
放下執著，放下貪慾，放下別人對自己的苛責，放下憎恨與不滿，讓心靈真正能發出自由之光、智慧之泉，那就是覺者，就是禪，就是成佛之道。
拿起和放下沒有尊卑之分，一個人「拿得起，放得下」卻高下分明。因為，拿起容易放下難！
傳說，有位禪師非常喜歡蘭花，花費了很多時間栽培蘭花。有一天，他出門雲遊去了，囑咐徒弟們幫他照看好蘭花。誰知，徒弟們不小心把蘭花盆打碎了，折斷了蘭花的根。徒弟們嚇壞了，知道師傅回來一定要大發雷霆的。誰知，老禪師回來後了解了情況，溫和的對徒弟們說，「我種蘭花一是希望今後能供佛，二也是為美化寺院裡的環境。不是為了生氣而種蘭花的。」
禪師看得開，是因為他雖然喜歡蘭花，心中卻無蘭花這個掛礙，蘭花的得與失，並不影響他心中的喜與怒。
生活中，我們能為痛苦而生活？為生氣而教書育人？能為艱辛養兒育女？
如果有了禪師的一番心境，萬事都不會讓我們煩惱叢生。
禪師是「拿得起，放得下」的，所以為禪師也。