我舉兩個公案給各位聽，你就相信說痛苦，當然那個身體他會捨不得，為什麼?就像一個人，房子住了八十年了，你突然間把他請出去，說這個房子請你離開，他打死都不出去，道理是一樣的，他已經習慣八十年了。所以我都跟亡者說，這個房子不行了，裂開了，我們現在牆壁會潮濕叫壁癌。那麼這個房子快倒塌了，不能住了，這個房子要改建了，我都用這樣跟他開示。我就告訴亡者說：你就好像脫掉一件衣服一樣，輕輕地把它脫下來，這個神識非常清楚，非常明白。所以為什麼我們要追思?慎終追遠?因為他很清楚，很明白，子孫有沒有孝順。所以為什麼臨終關懷裡面講，不能馬上把他送冰庫?為什麼?入寒冰地獄。
我剛才講過，他神識為什麼知道?我舉個例子給各位聽，有一次有一個人，亡者，他糖尿病，腳鋸斷了。他本來一輩子就是很苦很窮，偏偏又得癌症。送到我們這邊第三殯儀館的時候，在三峽，在助念，我在後面助念，前面有一個師兄跟他講，所以我剛才講說那個探溫法不能隨便說，他就跟他探溫，助念完以後跟他探溫，我在後面聽，他就按他肚子那邊，腹部就溫溫地，說：哎呀，某某師兄不得了，你不能夠萬緣放下，你肚子溫溫地，就到餓鬼道去啦。他眼睛睜大大地，嘴巴開開地，臉色蒼白，那怎麼辦?那時候他講的時候，我在後面說，慘了，怎麼可以講這種話呢?
後來他女兒就拜託我，她說黃師兄，拜託你跟我爸爸說法，他陀羅尼被又蓋起來了。我就開始又說法，我就一直說，說淨土的殊勝，這個世間，佛陀跟我們講，苦、空、無常、無我，苦苦、壞苦、行苦。我都一直講苦，我就跟他講說：你一輩子受苦受難，糖尿病，最後把腿鋸掉。最後要洗腎，又得了癌症。我說你一生都是苦，身苦、心苦、病苦。我就跟他講，後來教他說，你這個時候如果發菩提心，求生極樂還來得及，說到後來我自己都快哭了，他不哭我都哭了。他大概被我感動了，我就一直給他安慰，一直給他鼓勵，最後再跟他助念一段期間以後，陀羅尼被掀起來，眼睛閉起來了，嘴巴合起來了。這個是亡者，如果那個人還沒有斷氣，他心是很清楚的，我們《地藏經》裡面講，「求生不得，求死不能」。才知道要舍離的時候，真的是很不容易。講是很簡單，做那就很難，除非你是預知時至。
有一位師姐專門跟人家助念，她是單親家庭，生了一個十七歲的智障兒，她要走的時候走不開，她什麼都放下了，就這個智障兒她放不下。為什麼?她一直想說，如果我走的時候，他怎麼辦?所以妳只要有一個牽掛，那個牽掛就綁住妳。廣欽老和尚講，你只要貪得人間一枝草，往生就沒有份了。旁邊帶共修的那個師姐，就跟她講說：某某師姐，妳這樣不行，妳不能往生極樂世界，妳會墮落。她被她責罵到，病人也不想念佛，她不曉得她在想什麼?她就跟旁邊那個師姐講說，不然換妳來躺這裡。整個助念團，大家都眼睛睜大大地，你看我，我看你，不知道要怎麼辦?後來她們就生智慧了，就去找道證法師，道證法師專門在做臨終關懷，還有病人的關懷。她來了以後，就握著她的手，她說：妳這雙手，平常這麼辛苦的修六度菩薩行，為誰辛苦為誰忙?她聽了師父這樣開示，再配合佛號，她心柔軟下來，眼淚掉出來了。她說為眾生，為佛法。師父就跟她講，回歸哪裡呢?她說回歸極樂世界。她說那就對啦，然後師父就幫她按摩雙腿，她說這兩隻腿，為眾生辛苦，為眾生忙，究竟為了什麼?她眼淚又掉下來，她說：為眾生，為佛法，為菩提，為生淨土。師父就說：對啦，好，那我們現在合掌來念佛。師父幫她手按摩一下，腿按摩一下，再跟她開導，說佛法，念佛以後，三十分鐘以後往生了，安詳往生了。
往生前師父跟她講，她最牽掛的事情，她說妳就安心的跟佛，阿彌陀佛去極樂世界，妳小孩的問題，我們會幫妳處理，我們請社會福利機構，我們請政府來關心妳小孩的事情，交給國家照顧，交給社會福利機構來照顧，妳安心的去極樂世界，妳去，妳才有辦法護念妳這個智障兒，妳沒有去，離開這個世界了，妳自顧不暇，妳也救不了他。後來師父再跟她說佛法以後，她就安詳往生了，所以臨終關懷很重要。
摘自《太上感應篇彙編》(第七十三集)黃柏霖警官主講
文字稿來源【太上感應篇共修網】