就是說你學佛的人,你可以這樣交代你的子女,這個為什麼說要交代呢?我講個事情給各位聽,你們就會知道,我有一次去善果林,人家叫我去助念。善果林有一位老蓮友,平常都在做志工,做香積。她平常也喜歡跟人家助念,結果她往生的時候,她就希望說人家也給她助念。結果我去跟她關懷的時候,她兒子沒有學佛,她也沒有做臨終交代,蓮友就打電話給我,叫我半夜趕過去,我去到那邊,也差不多晚上一兩點了。我看一看以後,我跟那個師姐講說,這位老菩薩現在目前大概不會走,她說黃師兄你怎麼看的?我說我大概看了一下,我說但是她兒子比較痲煩,要先度她兒子。其實我已經在提醒了,她們都沒有注意,我說她那個兒子有問題,要多度她兒子。她兒子如果有孝心,能夠認同,那就比較好辦。結果那天晚上,那個老菩薩沒有往生。再隔一個禮拜,他的母親才往生,結果蓮友要去跟她助念,她兒子怎麼講?他說沒有關係,我自己來就好,我會啦。他就用台灣的習俗,她兒子給她用台灣道教的儀式給她弄,後來他母親蓋著陀羅尼被,他母親生氣了,那個鼻孔流血,就是她生氣了。就這裡講的說,這個臨終交代事項很重要。
摘自《太上感應篇彙編》(第七十三集)黃柏霖警官主講
文字稿來源【太上感應篇共修網】