我認識了一位王老師，《弟子規》的老師，她的丈夫崔居士，本身對《歷史感應統紀》非常地深入，在高中教書。他就曾經跟我講這個故事，就是他的爺爺在大陸，那個時間點應該是在清朝或者是民國初年，因為戰亂頻繁加上天災不斷，所以他爺爺都會在家門口，會找一個定點。因為他爺爺家裡經濟情況還算是中上以上，所以他爺爺就在這一個定點，就是這裡講的施粥，提供熱粥給路過的災民來食用。因為災難來的時候災民流離失所，所以他爺爺就常常做這樣一個施粥的善事。
這位崔居士就講，他爸爸跟他哥哥，因為他爸爸也剛好兩兄弟，他爸爸現在還住在台北縣(新北市)的永和。他爸爸跟他哥哥，他爸爸的哥哥就是他大伯，到東北去玩，剛好在松花江那邊滑冰，剛好那個時候是冬天，松花江那邊就結冰。他們就在上面，兩兄弟在上面滑冰玩樂，結果踩到一個地方，剛好是一個湖泊，那個地方冰當然就比較脆弱，他們就踩空以後，冰踏破，兩兄弟就掉下去了。掉下去就等於要沉屍湖底，那就要死掉了。正巧剛好有人路過，把他們兩兄弟救起來，沒有死亡。否則那次照他爸爸的形容，一定非死不可，怎麼會那麼巧在那個冰天雪地，雖然說很多人在滑冰，可是他們兩兄弟在滑的地方沒有什麼人。正好有一個人就在旁邊，就剛好把他們兩個救起來。
他爸爸後來在戰亂的時候，又撤退到中國南方來。那個時候，因為國民政府撤退到台灣的時候兵荒馬亂，幾乎誰有辦法弄得到車位、弄得到機票，就有辦法搭上飛機、或者船、或者火車，才有辦法撤退到台灣本島。所以戰亂真的是很可憐，流離失所。他爸爸正好得到一個位子，是他們的一個好像是朋友給他的位子，就上去了。那就第二次了，結果跟他換的那個人，後來就在機場被炸死了，好像是死掉了，等於換了那個位子以後，就換了這個災難，就等於他順利到台灣來，跟他換位子的那個人，後來就戰死在機場附近，那就第二次災難了。
第三次，到台灣來，因為他爸爸對於《易經》，對中國古典的小說、古典的書籍很有興趣，而且象是知識分子，喜歡寫文章。早期台灣戒嚴，蔣介石先生在台灣實施戒嚴，他爸爸因為寫文章比較尖銳，不符合當局的需要，所以就被關了，在監獄裡面關了好幾年。他爸爸就在監獄裡面，就寫《易經》註解，出來以後去給人家算命，因為他會推算，《易經》他會推算，他自己知道，他知道他自己活幾歲。他跑去給人家算命，算命先生跟他講說，這個人，因為他去算命的時候，對方算命的不知道算命這個出生年月日是他爸爸本人。他說這個人應該死掉了，他說兩次都應該死，一次在北方，一次在多久以前，就是那個撤退戰亂的時候。所以很不可思議。
所以這個地方講說，祝染他設粥大救飢民，他兒子得到大魁天下，這是有可能的，感應道交，福報很大可以福蔭子孫，這是事實。福報可以送給別人，但是功德沒辦法送給別人。比方說你修很多福，你可以送給你爸爸，給你媽媽。像我以前印經書，我都會寫我爸爸的名字、我媽媽的名字。雖然他們沒有學佛，但是他們臨命終的時候，都仗這個福德，都得到了利益。我都把那個助印經書的功德回向給他們，這是事實。我媽媽要往生的時候，那時候要斷氣，沒辦法斷氣，在那邊痛苦，在斷氣的時候非常痛苦，插管一個月，血都是用噴的。滿一個月以後，當天晚上她要舍報，那天晚上我在家裡就把她這十幾年來，我幫媽媽助印經書，就在佛陀教育基金會助印佛經的這些經書的名稱，還有那個功德，我就跟佛菩薩稟報，跟地藏菩薩報告，我就把它化掉以後回向給媽媽，媽媽就舍報了，很不可思議就舍報了，結果當天晚上就舍報斷氣了，往生了。
摘自《太上感應篇彙編》(第一百零五集)黃柏霖警官主講