再來『聖僧』就是開悟的聖人，「又如聖僧伏虎降龍」，這個降龍伏虎，是佛家跟道家這兩家都有相傳，確實有降龍伏虎的故事。有些修行境界很高的，真的能夠降服真龍真虎。像佛陀當時在世的時候，當時大迦葉三個兄弟他們是外道的，當時佛陀要去度他們的時候，先去降火龍。那時候大迦葉三兄弟以為佛陀會被這隻猛龍把他吃掉，就火龍吃掉。結果沒有想到佛陀用如來妙法，把這個兇猛的惡龍降伏在鉢裡面，變成一條小龍。就是佛陀確實有降龍的功德力。
它說，例如「苻秦僧涉」，在苻秦那個時代苻堅那個時候，有一個出家人「僧涉」，「能使龍下鉢中」，能夠讓龍下降到鉢裡面去。「後漢道士趙炳，能禁虎使伏地」，後漢的時候有一個道士叫趙炳，可以禁止老虎，就讓牠趴下去。「又十八羅漢」，在佛經上講十八羅漢裡面，有降龍跟伏虎兩位尊者。
剛才提到「苻秦僧涉」這個故事，就是在梁慧皎《高僧傳•卷十•神異下》裡面有提到。「涉公者，西域人也」，涉公這位出家人他是西域的人。「虛靜服氣不食五穀」，他等於不吃五穀了，「不食五穀」。他能夠日行五百里，他有這個神通力，每天可以走五百里路，日行五百里。「言未然之事」，可以先預告一些事情，還沒有發生的事情，他都可以先講出來。「驗若指掌」，而且後來驗證都實現，而且要他預料的事情都能夠怎麼樣?很容易，指掌就是很容易。
以苻秦，東晉十六國裡面有一個國王，前秦這個叫苻堅，有前秦跟後秦，前秦是苻堅，後秦是姚萇。在苻堅建元十二年到長安，涉公到長安，「能以祕呪呪下神龍」，可以用祕呪讓神龍下降。「俄而龍下鉢中」，這個龍就降到鉢裡面，「天輒大雨」，當時就老天下大雨了。「堅及群臣親就鉢中觀之」，當時苻堅跟這些大臣都看鉢裡面這隻龍，「鹹嘆其異」，而且會覺得非常地神異。「堅奉為國神」，苻堅把這位西域的僧人涉公當成國神。「士庶皆投身接足」，而且文武百官跟民眾都拜他為師。「自是無復炎旱之憂」，從那時候起以後就不再有乾旱。「至十六年十二月無疾而化，堅哭之甚慟」。當時他圓寂的時候，苻堅非常地傷心。
「卒後七日，堅以其神異」，到他死後七天，苻堅都還覺得說，這位西域的僧人涉公，神通都還在。「試開棺視之」，就把他的棺木一打開，「不見屍骸所在」，達摩祖師還留一隻鞋子，這位西域的僧人涉公連屍體都不見，「不見屍骸所在，唯有殮被存焉」，只有棺木裡面那一張棉被還在，其他屍體不在了。這個就是我們提到「伏虎降龍」故事裡面，在《高僧傳》裡面有這麼一個記載，這個是在苻堅那個年代。
摘自《太上感應篇彙編》(第一七五集)黃柏霖警官主講
文字稿來源【太上感應篇共修網】