所有中國這些善書裡面，改變命運最好的一本書，就是袁了凡先生的《了凡四訓》。我在新加坡有一個好朋友郭來興居士，在現在新加坡是一個非常大的企業家，也是慈善家。老和尚這一次農曆年初，從馬來西亞到新加坡去，有在我這個好朋友郭居士家裡，老和尚有去那邊開示。新加坡人都稱他叫郭博士，因為他本身有拿到大學的榮譽博士，她郭夫人在新加坡是做化妝品，他們兩個夫婦都非常地慈善，喜歡做好事。他就跟我講過，他說，他們兩個其實在一、二十年前是非常落魄，落魄到沒有地方可以去，又負債，連吃飯錢都沒有。
後來他才跟我講，他說，其實佛寺跟廟有它的功能，有些人說，佛寺太多了，廟太多了，沒有意義啦。當然老和尚講，叢林的目的是在做教育，沒有錯，但是《了凡四訓》也是一種教育。所以法寶流通，一般都會放到佛寺去、會放到廟裡面去。那麼我新加坡這位郭姓的企業家，就跟他太太兩個到走投無路的時候，到廟裡面去求神。人都是會這樣，求神問卜，卜卦算命，到走投無路的時候，因為他不知道怎麼去求財富，然後他只好把希望寄托在神的身上。其實神也不能送財富給你，祂只能告訴你一個方向、告訴你一個方法。結果他們兩個夫婦就真的到廟裡面去燒完香以後，在那邊稍微休息一下，結果看到一本《了凡四訓》這本書。他就開始把這本書，兩個夫妻徹底的了解以後，學袁了凡先生就開始去布施了，然後改過，然後去行善，然後學「謙德之效」，然後了解自己的命。
到現在家非常地富有，但是不忘初衷繼續要行善布施。他的家都是供養大和尚、供養法師。因為他那個新加坡你知道寸土寸金，他住的那個別墅價值好幾億，新加坡算億的。在新加坡你能有一棟別墅，那是非常地困難，那是寸土寸金。結果他改變命運以後，他去行善積德以後，他本來那棟別墅，當時買的時候還不是很多錢，但是現在漲得不得了，那他就把這個福報供養出去。他家，我去他家作客，他家是不做圍牆的，也不掛鐵絲網。早上起來隔壁都是，因為它靠近山嘛，隔壁都是那些猴子，猴子在那邊跑來跑去的。
我就問郭先生了，說那猴子有沒有到你們家來?說有啊，我們家隔壁種的這個，庭院裡面種的這個水果，全部都被吃光了。那我二樓有佛堂，因為他們家是慈善之家，所以這個猴子也知道這一家是慈善之家，我只要來吃的，其他我不會破壞。所以這些猴子都很聰明，到他家佛堂直接把供養佛陀的水果，就拿出去吃了，然後牠也不在那邊拉屎、也不在那邊撒野，維持乾乾淨淨地，也不打翻，只水果拿走就出去了，非常地乖，守本分。是老和尚講的，蠢動含靈皆有佛性，看你怎麼對待牠。所以有時候種菜的時候，這塊給蟲吃，牠真的去吃那一塊，其他那一塊牠就不去吃。所以老和尚說，動物其實也是很好教的，不是只有人才可以教得好，動物也可以教得好。
摘自《太上感應篇彙編》(第二三三集)黃柏霖警官主講
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