欲得舍此娑婆生死之身、八苦、五苦、三惡道苦等，聞即信行者，不惜身命，急為說之。若得一人舍苦出生死者，是名真報佛恩。何以故?諸佛出世，種種方便勸化眾生者，不欲直令制惡修福，受人天樂也。人天之樂，猶如電光，須臾即舍，還入三惡，長時受苦。為此因緣，但勸即舍，求生淨土，向無上菩提。是故今時有緣相勸，誓生淨土者，即稱諸佛本願意也。
——善導《觀經四帖疏》
①五苦：八苦中取生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦為五苦。
譯文：
若有眾生期冀捨棄此娑婆濁世生死苦惱之身，八苦、五苦和三惡道等苦，聞到念佛法門，即信受奉行者，吾人當不惜身家性命，急切地為他宣說。若得一人舍離眾苦出生死輪迴者，這就是真報 佛恩。什麼原因呢?諸佛如來出興世間，以種種善巧方便而勸導教化眾生，不是僅僅為了令其斷惡修福，享受人天樂果。人天的福樂，猶如電光石火，剎那間便消失。人天福報享盡，還是要墮入三惡道中，長時間受苦。因為這個緣故，只勸眾生舍離娑婆，求生淨土，求取無上菩提佛果。所以現時有機緣勸導眾生，誓生淨土者，即是稱合阿彌陀佛弘願本懷。
《淨宗法語大觀》