緊接著講增長財物品。其實啊，不管是我們世間的人類，還是天人、龍族一類都一樣很需要財富，他們也跟我們世間人類一樣以福報大小而顯現貧窮富有。
天人需要的財富就是類似一種摩尼寶。傳說，他們天上有一棵樹叫玉樹，這個樹上結了很多如意寶，這個就是他們天人最喜歡的東西。吃的喝的用的都是靠這個實現。
結果這棵樹卻是長在阿修羅道，所以才導致天人和阿修羅成天喜歡打仗，就是為了爭奪這棵玉樹而來。因為樹長在阿修羅的地盤啊，這麼好的寶貝誰願意主動讓出來，除了打仗就沒別的法子了。
當然這是傳說。也有人說長在人間，因為我們人間福報和他們天人不能比，相對來說更需要這棵玉樹，所以他們也沒辦法，總不至於跟個乞丐去搶飯碗吧?
當然這些都是傳說，我們就當聽笑話。意思就是說，天龍人都是對財富都是比較執著。 而且龍族擁有的財富還特別多。
可以見得，財富所有眾生都渴求，沒人嫌少嘛。因為財富能解決我們所有的需要，國家需要、世界需要、人人都需要，它代表我們人間福報資糧的命脈。
如果我們沒有財富，我們就不會買到很多各種各樣的東西，沒有受用我們也沒辦法養活自己、養活家人，也沒辦法做到上供上師三寶、利益眾生，也沒辦法莊嚴寺院、莊嚴三寶。
所以說財富是很重要的，我們不應該對它捨棄，我們都應該好好修福報。真正我們顯現得太貧窮的話，是無法修行的，這是最殘酷的現實景象。
所以金光明經中才會反覆講到各種增長福德智慧、增長財富受用的方法和咒語。就是想讓我們在世俗中具足一切財富受用，在安樂中修行辦道。
也就是說我們都需要它，但我們要善加利用它，不能成為財富的奴隸，我們應該成為財富的主人。
我們要管理好它，要控制它，要合理利用它，而不是我們為了它而迷失了自己。
我們掙到錢的目的是為了家人過得好、為了自己過的好、為了親人朋友也過得好、為了我們可以行持善業、為了我們可以供養上師三寶。
我們用這樣的心來求財富那就沒問題，我們會得到安樂。因為我們不是為了我自己而貪的，財富不是為了自私而占有，是為了與許多人來互利共贏、共同繁榮。
這樣的發心就沒有問題，也不會被金錢所奴役了。
比如說，有一個人，他能掙40萬，如果他把這40萬放在家裡摳著，放在自己腰包裡面摳著，不給他老婆用也不給他女兒用，誰也不給。吝嗇到連自己都捨不得用的地步。
結果他的家人孩子親戚朋友全部都厭離他了，你掙多少錢你自己的事兒，愛到哪裡到哪裡，我們誰也不稀罕。
那這麼多錢來的就沒有任何意義了，只是讓自己周邊的人徒增憤怒罷了。這樣的行為讓我們感受到什麼？第一，這個人就是個錢財的奴隸，不是錢財的主人。第二，只有通過財富為家人為社會做貢獻，我們才會受到家人朋友乃至整個社會的尊重和愛。
所以我們要學會如何善用財富，來增益我們的福德資糧，也讓財富成為我們增上緣的助力，而不是反成為一種障礙。
我們掙到錢了，首先就要想到來更好的贍養自己的家庭。為什麼要這麼做呀?主要原因是，在世俗中，我們的家庭與我們一切狀態顯現都有著最密切的關係。
唯有家人首先獲得安樂，我們才能有更好的環境來居住、來做很多的事情。
所以，我們就要有合理的規劃了，生活的、修行的、上供下施行持善業的等等，都要合理的安排好。
不是說腦袋一熱，把所有的錢都交給家人去了，結果也糟糕。就會變成你自己更加沒有自由了，全部被家人給掌控了。請客吃頓飯也口袋空空也要和家人去打報告，這樣下去反而是徒增許多煩惱和家庭矛盾了。
也不能說，為了體現自己的虔誠心就一分不剩的全部上供上師三寶了，結果就會面對自己被家人一窩蜂的圍攻的局面啦。你錢哪裡去啦?家裡還等著吃飯，孩子還等著交學費呢?等等一堆事情就來了，同樣也是糟糕了。對不對呢?
或者，乾脆全部拿去投資事業，專心搞事業去。問題是搞事業也得顧及家人吃不吃飯啊，哪怕家人再支持你做事業，也是需要你適當的給予生活的保障嘛，對不對?
任何一種偏頗的做法，都是不可取的，唯有合理安排才是最好的做法。所以啊，就是一定要合理的安排每一份財富，生活才能實現受用具足，也身心自在，而不是引的煩惱重重。
註：文章為德藏個人對金光明的心得體會。
祈禱
我等佛子當如佛教言，遵守法令，愛國愛家，敬愛社會，和睦相處，互助友愛，才是實踐佛法。