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達真堪布:對境面前,不要自廢武功


時間:2019/12/17 作者:學佛娃娃

我們在聽法或者在打坐時,如果有人在旁邊說話或者幹活,我們就覺得對方影響了自己修法,障礙了自己積累善根和福德。因為心裡有這樣的想法,所以就會生起嗔恨心甚至開始吵架。

其實你聽法、打坐或者修法就是為了學佛修行嘛,這時你應該這樣思維:“殊勝的對境來了,我應該修安忍,不應該嗔恨。”如果這時你能夠修安忍,才是真正的學佛修行,立即就能積累無量無邊的善根和福德。所以我們真的不能顛倒,應該清醒地認識到此時應該修安忍,不能嗔恨。

修安忍能積累善根和福德,若是生起了嗔恨心,我們之前所積累的善根和福德會立即被摧毀。大家要明白什麼叫學佛,什麼叫修行,怎樣做才能積累善根和福德。有的人認為:若是這個人不說話,不在旁邊干擾,我應該能入定,應該能進入狀態……實際上你與其那么執著地坐著修法,還不如修一下安忍,這樣才能真正地積累善根和福德,才能改變和提高自己的境界。

“他影響我修法,他影響我打坐,他影響我聞法,他影響我考試……” 同修之間的很多矛盾都是由此而引起的。你為什麼要聞法?為什麼要考試?就是為了學佛修行,為了積累善根和福德。這個時候你更應該把眼前的學修放下,告誡自己:“喔,對境來了,我要把握住這個對境,我要利用這個殊勝的對境修安忍。”若是這樣,你的善根福德就會迅速增長,甚至可以立即圓滿,這才是真正的學佛,才是真正的修行啊!否則即使你懂得再多,打坐再有境界,如果在對境中還是把握不住,有什麼用啊?


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!