關於回向的內容，不要怕，我把這個功德回向給十法界一切眾生了，誦了一部彌陀經，把我的功德回向給西方極樂世界了。想起來了我媽又有病了。把我的功德回向給我媽了，又想起姨來了，馬上把我這個功德回向給我姨了，不行我姑還有病呢，害怕了，我這樣回向我還有啥?我這樣回向自己還剩下什麼?這是不正確的理解。所以儘量地去回向，大力地去回向，大膽地去回向，努力地去回向。這是菩提心的一種體現。你的目的是把你修行的法，這種功德回向給十法界一切眾生，回向給苦難的眾生。這也是一種法布 施懂不懂。這個法布施的功德是非常之大，比你拿幾萬元建寺院都大。懂不懂?要學會修行。真會修行的人，悄悄地就成了。他不用拍胸脯說我怎麼樣怎麼樣。沒說，悄悄地成了。
青海的一個石匠，這個石匠受僱於人，牧民嘛，放牧的，青海的。他非常貧窮。簡單的溫飽能保證，這才不幾年的時間，他常年給人家，石匠嘛!就是雕刻佛像，雕刻塔，刻佛經啊。是人家化了緣以後，發心刻佛經，發心造塔，叫他幫忙，他領點工資而已。但是呢他又修法，這一生當中呢，他都沒露，誰都不知道。雕刻的時候，就是中午了吃完飯了。「哎，你們忙吧!拜拜了!」閃著光走了。大修行者。誰都不知道他在修法。普通一個石匠而已。所以了不起，了不起。所以我們大家一定要知道，誰也不要小瞧誰，誰也不要看不起誰。
原來在普照寺門口有一個乞丐。這個乞丐可能大家都記的他，下雪的時候，他推個小車，上面有一床被子。下雪的時候，他就在這個買票的門口，就在雪地里住著。我那時候在普照寺的時候，那時候普照寺的供養大一些，我們僧人又少一些。法會完了，分很多好吃的，哈哈……。水果啊，花生啊，糖塊啊……。但是呢，我們平時不喜歡吃這些零嘴。後來我讓我們另外的一個居士，我說你拿點這個果子，給門口那個乞丐。冬天了嘛!這個人就說了：「你看他那個樣兒的!傻乎乎的」。我說：「你錯了，傻乎乎地是他這一生的業報。先別說他是不是示現。假如要是示現的話，那咱們就看不明白了是吧。他裡邊到底是個誰啊，不知道了。假如他真就是傻乎乎地，也是他這一生的業報而已，是不是?當他這個惡報報完了的時候，他這個善因成熟的時候，說不定他能夠給咱講法啊」。他一聽，對，馬上給他，哈哈。是不是這個含義，一定要正確認識。
在興隆寺的時候，我跟他們開了個玩笑，我說我們不僅能拜佛像，我們還能給人禮拜。這裡給人禮拜，說的是僧人和僧人互相頂禮。在家受菩薩戒的居士也能互相頂禮，這是儀軌上的要求，當然你不頂禮也無所謂。要心存善意，一定要恭敬，一定要明確知道這個含義，這個原理。後來跟他們開玩笑，我們興隆寺進老鼠了，很多老鼠啊。逮住老鼠，我說給它頂個禮，嚇他們一跳。 「師父您能給老鼠頂禮」?我說：「錯了，頂禮老鼠的佛性和頂禮這張紙的阿彌陀佛的佛性有什麼兩樣呢?佛性本來無二無別嘛!是咱們這個凡夫，用咱們這個障礙之眼看這個老鼠的身形，說不定它蹦起來跑了呢」。哈哈……是不是這個意思。我們一定要正確的認識。修行要明理，要掌握正確的修行方法。等一會兒再給大家解釋，供養和布施。好不好。你知道怎麼回向的吧?如何增加回向的力度，就是大大的修行。多念阿彌陀佛。本來我念了一萬遍阿彌陀佛回向了，想讓它有力度，一天誦十萬。天天誦，那麼十天就是一百萬了。知道了吧。你拿著十天念一百萬的功德去回向，去成就一個事情將會很快相應的。很快地就會有收穫的。
——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔 淨土法要》