「我天天上課打坐、磕頭繞殿，這應該叫精進吧？」
不一定！
「我已經念了一億遍佛號，這應該算是精進吧？」
也不一定！
精進是一種內在的東西，是一種心態，即喜愛善法。
如果你內心並不喜愛善法，即使天天上課打坐，持咒念佛，但內心很勉強，沒有一點兒意樂和法喜，愁眉苦臉地做，這不叫精進；即使你表面上做得再好、再勤奮也沒有用，這不是精進修行。
只有你真正懂得了佛法的重要性，才能真正地生起歡喜心，這才是精進啊！若是真的把道理弄明白了，真的具有信心了，精進一點兒都不難。那個時候一切都不是刻意的，也不是勉強的，猶如蜜蜂進入花園，魚兒游入水中一樣，多麼歡喜多麼自在啊！那真是享受啊，禪悅是不得了的、不可思議的，真的就是這樣。
如果心量打開了，心態也放下了，一切所謂的懈怠煩惱都沒有了，在這樣的一個狀態下，積累資糧能不快速嗎？若是真正能精進起來，積累資糧是非常迅速的，也許就是一剎那的事，見性成佛也就在當下了。儘管我們講這個過程很漫長很艱難，但若真正修到一定層次或者修到點上的時候，在無數劫當中要積累的資糧也許一下子就圓滿了，所以說快也快，說慢也慢。所謂「差之毫厘，失之千里」，雖然差了那麼一點點，但是也差了千萬里。其實就差那麼一點點，若是快可以特別快，若是慢也特別慢。
「迷時千卷少，悟時一字多」，人在迷茫無明的時候，念什麼都可能不起作用，做什麼暫時都無濟於事，就像在大海里撈針一樣難。但是如果真正有修行，真正明白了或者悟進去了，真正把心態放下了，心量打開了，也是非常快的。
到了相續成熟的時候，到了茅塞頓開的時候，成就就在當下。現在就是迷惑，慢慢磨吧！作為凡夫，沒有辦法，就要慢慢修，慢慢練。學會歷練，學會接受這種艱苦，這是有過程的。總有一天你會明白，總有一天一切都會有的。
其實，也許就差那麼一點點，但是真正要悟進去也很難啊！雖然你覺察到了差一點點，但是卻沒有辦法突破，這個時候也是很苦啊，我覺得這是真正的苦修，很苦啊！
——摘自《入菩薩行論》講記（57）