念覺學佛網 : 法師開示


時間:2020/3/28

正月初五接法財——蒙山法會開示2014.02.04

今天有沒有看到彩虹?看到的請舉手,好。上午出過彩虹,中午也出了彩虹,她們說今天出過三次彩虹了。來了這麼多護法,連神都羨慕我們。 天神

大家能夠來慧日寺,能夠學佛法,天神都給你做警衛員。若有人皈依三寶,三十六天大將軍隱形保護。你看,也不要你發工資,連小費都不要,隱形保護又不壓我們,多低調?沒有這樣子襯托,我們不知道佛有多偉大。

這次的供天壇城莊嚴吧?二十四諸天,看到就生歡喜啊,對不對?現在哪個名人有點事,就說:哎呦,那個名人也吃素呢,那名人也信佛呢。中國從東漢以來,皇帝信佛的,皇帝吃素的多的是。你要說那都是歷史了,那現在我們頭頂上,每一層天王無一例外都是佛弟子,從欲界六天的四天王天、到忉利天、須焰摩天,兜率天、化樂天、他化自在天,到色界十八天,沒有一層天王不是佛的弟子。

我們人間做佛弟子,每年初五接財神,能接到多少?不知道。但實際上我們是不是大富翁?哎呀那還了得啊?每一個佛弟子,三十六天大將軍保護我們,還那麼低調,你看這多顯身份哪,這不得了的。我們說:師兄弟、師兄弟,你跟玉皇大帝都是師兄弟,你多偉大啊。

昨天給你們皈依的時候,昨天特殊,連跪都沒讓你們跪,你看門檻多低啊。有人他覺得學佛好倒是好,就是看到別人皈依要跪,他拉不下這個臉:我這堂堂的男子漢。實際上皈依要不要跪一跪?(眾:要)要跪一跪啊,這表示我們很懂道理,這叫禮節嘛。人不學不知禮,人不知禮就如禽獸一般了。所以人學而知之,沒有生而知之的。

彩虹

佛教是教育,是智慧的教育。我們看光碟也好,聽別人介紹也好:慧日寺開法會,會出彩虹的。你肯定也會懷疑:都瞎吹,彩虹?我從小到大還沒看過幾次。是不是這樣?但是如果你來慧日寺就會經常看到,就像夢幻般的。來慧日寺參加法會像不像做夢?很像做夢的我給你說,不知在人間,你說在哪兒?天上宮闕?

那個寶蓋什麼意思?就是從天上降到人間來的。今天初五接福,這個彩帶就代表從天上飄下來的,我們就是接福的。有沒有接到?「哎呦,接到了,接到了。」這個接到不僅僅是吉祥話,彩虹看到了,那真的是從天上飄下來的,對不對?現在又出彩虹了。說明今天諸天善神高興。諸天善神高興,我們就很吉祥!

看到彩虹每個人心態可能都不一樣,有一種覺得:哎呀,佛法很神奇喔;有一種不一定是這種想法;還有一些人持懷疑的態度。這個很正常,因為人是一個會思考的動物,我們對彩虹本身就是莫名其妙,那彩虹跟法會之間有什麼關係更莫名其妙。雖然唱歌也好,小孩子畫畫也好,都會有彩虹,但彩虹到底是什麼?不知道的。

從光學的角度上說,這是大氣裡面含水的雲層,折射了陽光之後所形成的光暈。在我們一般人印象當中,大多數出現在雨後,對不對?夏天一陣雨之後,陽光射過雨層會形成彩虹。晴天出彩虹也可以用這個來解釋,雖然是晴天,但是大氣雲層裡面含水量比較多,形成這個光學折射,對不對?

好,那你倒說說看,三百六十五天,哪天大氣層不含水?如果這樣說,那就奇怪了?為什麼不是三百六十五天,天天出彩虹呢?如果講大氣層含水,陽光一照就會出彩虹,那天天大氣層含水,天天陽光照射,為什麼我們記憶里的彩虹很少呢?

我也存疑過很多年,到現在還保持存疑的態度,所以歡迎大家繼續存疑。我跟在座的一樣,先入為主,因為我們國小、中學讀的都是這些知識。但現在對科學有了更深的認識,就是說現代科學是不可靠的。現代科學是在已知的情況下再推斷而得出的結論,但是我們未知的世界更多,所以不能用我們狹隘的已知去推斷這個世界,這個世界未知的領域太寬廣了。所以就不那麼主觀武斷了,遇事留點空間,想不明白慢慢想。學佛是開智慧,就需要我們去慢慢想的。

這是很神奇的一個現象,你們來慧日寺參加法會,很可能彩虹這個話題會經常聽到,你至少應該對佛法心存敬意。如果每次法會都有這個現象的話,那它就可能不只是單純的一種自然現象。我為什麼說「自然現象」這四個字?因為我們把自然現象就認為是單純的一種自然現象。我們前面講,天神是天的一種人格化,天有多少層?每一層天都有它的神,這些天的人格化。我們可以從很多角度來劃分它:大氣物理、地磁場、宇宙射線、太陽跟地球的磁感應等等。這個空科學有很多層面,所以在我們人格化的天裡也有很多天,每一天都不一樣,各司其職。

財神

像我們講的風調雨順,那就屬於四天王天管的,專管人間的風、雨,雷、電。四天王每個天王管的還不一樣,你想求財要求誰啊?北方多寶天王,又叫北方多聞天王,他是專管我們世間財富的,連世界銀行行長都屬他管,你們相信不相信?你們相信不相信有財神?

今天我大哥也在場,他就很財迷,他不正求,他去買彩券。他每天買,別人是不堪其苦,他是不改其樂啊,三百六十五天,天天買,以後那個彩券公司應該給他頒發一個精進購買獎。我師父圓寂前幾年他就在買了,你想想看多少年了?買到後來他自己也有點生氣了,他不生自己這個愚昧啊、剛強難化啊、執迷不悟啊,他不生自己氣,他生誰氣你知道嗎?他生財神爺氣。你說他心裡有沒有財神爺?他有。你說信不信?他信。他從小就見過黑白無常,有些故事都他自己講給我聽的。

五幾年我爸爸帶著我們全家去江西農墾,我爸爸是沒有烏紗帽的小領導,他帶頭去。那時候正好土改,土地廟被拆了,土地公還在。那時候我大哥還很小,跟那些小孩一起玩,然後到土地公頭上撒尿,結果回去就發高燒,不出七天一個小孩就死了。你敢不敢?你肯定不敢,但那個時代有人就敢,不要說土地公了,佛像都給你砸了對不對?人間愚昧不愚昧? 有一次他們晚上捉迷藏,各個地方趴著,結果就看到黑白無常出來。我大哥先看到的,就跟身邊的那個說:「看看看,這是什麼?」那個也看到了,這一嚇也不捉迷藏了,趕緊跑回家了。一回家兩個人都發高燒,四天那個小孩就死掉了,我大哥他發了七天沒死。所以他是相信有這些鬼神的,他是親眼見過的。請問你們親眼見過黑白無常的有幾個?其實黑白無常你沒見過,它有沒有天天看到我們?天天看著我們,那個黑白無常額頭上寫著:到時候算帳。

我大哥他也相信有財神的,他好幾年精進不懈地買彩票,卻從來沒有中過大獎,小獎中過幾十塊的,利息都不夠。所以他特別生氣,就罵財神爺:這個財神爺太不公平了,我求你求了這麼多年了,我買彩票有去無回,這個本錢你要還給我呢。」你有本事你找彩券公司要啊,對不對?他找財神爺,罵財神爺。結果怎麼樣?當天晚上財神爺就給他託夢,財神爺就跟他講:「你看看。」讓他看排隊的人有多少。他自己一看,哇,這個排隊前沒頭後沒尾的。財神爺說:「你看,你排在哪兒?你有福報,我才能給你兌現。」你沒福報行嗎?你到銀行門口排隊去試試看,你沒存摺給你取款嗎?

福報

是不是說你到銀行門口排隊,銀行就會給你錢的?不是的。你說:「我坐小板凳在那兒沒日沒夜地排,風餐露宿。」你風餐露宿,銀行就該發你錢啦?跟這有因果關係嗎?那你要跑到賓士公司門口風餐露宿,難不成還發你一輛賓士嗎?對不對?沒那回事的。

財神爺跟他解釋說:「這要有福報的,有福的人我根據福報給你;沒有福報的,你看等的人多著呢。」請問在座的,我們每一位想不想發財啊?(小朋友大喊:想)你看誰都想,誰不想發財啊?我們小孩最真實了。其實每個人都想,真的每個人都想。他就跟我講了這個夢。

後來我師父圓寂了,我馬上趕過去,我大哥他們從上海趕過去。圓寂法會之後馬上發生轉機了,你看,去參加了一次我師父的法會,回去馬上中獎。他說:「它也不多中一點,只把我來去的車費開銷,給我中獎中回來了。」你看,財神爺厲害不厲害?因為參加我師父的圓寂法會,不像今天初五接財神。你說初五接財神功德大?還是去參加長老的圓寂法會功德大?那個圓寂法會功德大。因為那是無所求的心,對不對?一顆紅心向著佛。

今天嘛,還有一點自私心,還有求的心,對不對?所以這個福報相對來說就小了一點。這個很神奇的,增加一點福報,馬上財神爺就能給你兌現。反過來我請問大家一個思考題:你自己要不要增加福報?如果你想盡辦法增加了福報,要不要財神爺馬上就給你兌現成人民幣?(小朋友大喊:要)對啊,你看,我們大人回答是「不要」,我們小孩說是「要」。想一想這個問題:要不要培了福馬上就兌現現金?小朋友還是要,到了手的。這就知道,中國古人為什麼要積陰德?不單不把它兌現現金,做好事還不給別人知道,悄悄地做好事。再問:大家來慧日寺做義工,是不是都在默默無聞地做好事?大多數都這樣的,所以財神爺很高興,後果很吉祥。

佛教

這幾天我是帶病上陣,這個肉身是有障礙的,但是我有這個精神,對不對?我這樣講,是希望大家珍惜佛法,不是對我個人同情憐憫,這倒不需要。我就覺得還很愧疚大家,過年大家都回家來,然後沒照顧好大家。不過呢你們見到了這個,一個師父生病了還要這樣撐著。如果天上出彩虹感動不了你,那師父輕傷不下火線,這個精神應該有一點觸動你們吧? 佛法在人間,去年一個在阿富汗,一個在藍毗尼,有考古新發現都證明說,佛教的歷史比我們現在講的佛曆2558年還要早至少五百年。這說明我們大乘佛教虛雲老和尚以前說的是對的,佛曆應該已經是三千多年了。

佛法在人間已經三千多年了,每一代都是這樣子延續下來。所有學到佛法的人都很幸福,所有傳播佛法的人都很辛苦,是不是?如果你們現在角色變成一個弘揚佛法的人,你們到你的家庭、親戚朋友、工作單位,你所住的各市區去弘揚佛法,你就知道,這將是一條很艱難的路。你要說服家裡最親的人都是一個很困難的事,不容易的。

所以三千多年了,佛法還在人間,還這麼興盛,這本身就是奇蹟啊。對於這種奇蹟來說,出彩虹不算什麼,出彩虹只是一種證明。我們今天接財神,供了二十四諸天,這各大神王給大家一個訊號。剛才你們出去看的時候,我在這裡是很感動的,如春風拂過很安慰。我覺得,哎呀你看,今天是接財神供諸天的日子,天神來現一現瑞相,證明他們的存在。

我們的肉眼是很狹隘的,我們的肉眼不是哈勃,更不是放射的眼睛,不同頻率的射電望遠鏡看出來完全是不一樣的世界。但是不管怎麼樣,頻率怎麼調它還是三維的,還是屬於現在的經典物理學和相對論的物理學範疇,還是人類對宇宙探索的百分之四,更高的百分之九十六的空間我們都不知道的,這世界很奇妙的。那更不要說佛了,佛是全智啊。

我有時候比喻說:佛是真理的人格化。佛是一種人格嗎?是啊,但祂是真理!真理雖然無處不在,但是我們看不到,這不代表真理沒有,這是我們的眼睛有毛病。有句話叫:千里馬常有,伯樂不常有。真理一直都在的,但我們沒有發現真理的眼睛啊。現在諸佛菩薩都在,你能想得起來哪尊佛、哪尊菩薩,觀音菩薩,此時此刻都在,但是我們卻看不見。問題在我們自己,我們所供的每一尊天神都在,我們不知道。但是他們卻常常以種種的方便告訴我們——他的存在。

緣起

像我們慧日法會,彩虹就是非常值得研究的一個現象。這已經不是一次兩次、一年兩年了,從2004年,海濤法師請法請了四個月了,最後我去請師父決定,師父說:「去!哪裡有法緣,哪裡有請,就去哪裡。」那想想:好吧,去吧。那天黃昏我坐在三聖殿門口,心裏面默默地決定了,就這念頭一動,半邊天都是彩虹,那真的是最壯觀的一次了。到現在各種各樣的彩虹都有,我都在看,但沒有超過那一次的。

我們肉眼可以分辨的有七道,攝像機拍出來可以看到四道。七道是什麼概念?就是從頭頂這邊一道、兩道、三道、四道、五道、六道、七道就是這樣,整個半邊天都是彩虹,真的就像樓梯一樣,一層一層的,當時在場的弟子都看到了,很神奇的。

今年我們去長白山那邊,我們去長白山每次都有彩虹的。今年它那邊放了一些攝影的圖片,我看到有一張很厲害,竟然有人在長白山拍到彩虹環日,天文學上叫日冕。剛才你們看到的是環太陽的還是什麼?太陽上面圓圓的,環太陽的,這種也屬於日冕。一般你看到一層日冕,我肉眼最多看到兩層日冕,太陽邊上兩層彩虹。竟然在長白山,他們的圖片裡有三道彩虹,這的確是一種美景啊。還有上次我們從東北回來,我們從哈爾濱直飛寧波,一路回來,雙層的大彩虹一直送到寧波。

所謂弘揚佛法,也就是給這個世間多製造一些因緣,你又不能強迫,只有循循善誘,多給大家一點學佛的機會。所以在座的大家要慢慢打開心量,要知道我們這人的五蘊和合,由業力而推動形成的命運是可以改變的,懺悔業障可以消罪業,戒惡修善都是改變命運。懂得了這些簡單的道理之後就可以修行了,前面看到的這些就是說明這個道理,家家戶戶每個人都需要修的。

上次法會我還跟大家講到,那個微信裡面傳的,一個斑紋鳥會念佛,大家不知道有沒有看那個視頻。那個鳥活蹦亂跳的,跟著人會念阿彌陀佛。動物專家也沒辦法解釋,這代表什麼呢?出家人救了它,拿針筒餵它吃,跟著那出家人一起長大。它聽到最多的就是阿彌陀佛,小鳥在這個環境中長大,就會念佛了,這就叫:近朱者赤,近墨者黑。

選擇

我們現在這個時代,過去經歷了電影、電視,現在是電腦,人手一個手機,所以大家變成手機迷、手機控、電腦控、遊戲控,這個很正常。但要不要迴光返照?你是要近朱?還是要近墨?這要選擇的。生在什麼環境不是你能選擇的,但是你要跟什麼樣的力量在一起,這是自己可以選擇的。你生在這個電視、電腦的時代,是沒辦法選擇的,但至少你可以選擇電視裡看什麼?看佛教電視台,這是可以選擇的,是不是?手機上師父的網站,看師父的微信,這是可以選擇的。所以這些不要成為我們墮落吃虧的一個工具,把它變成生命進步的一種增上緣。大家迴光返照一下,怎麼樣從手機負面的能量場裡退出來?從電腦、遊戲這種玩物喪志的東西裡面退出來?生命經歷是非常寶貴的,我們有太多好的東西沒有學到。

昨天晚上,我叫他們朗誦了一段英文「中文之美」,然後翻譯成中文,有好幾種文體,七言絕句、五言、離騷體、文藝體,下面作者就說:「你們看一看,哪一個民族的語言、文字有這麼優美?所以你們在拚命學外語的時候,要學一學自己祖國的語言,這個是你的母語啊!」你想想,一個文字就那麼美,我們學了多少?你有多少文學修養?

以前那個馬三立先生,侯寶林先生,他們都是語言大師,所以受到大家的喜愛。為什麼語言有這麼大的魅力?你看,趙本山他的語言功底,我也是仔細地看了他每一個小品,他小品的這種節奏性,語言之間的結構都是非常嚴謹的,好像講的話題比較低俗,但是這種藝術形式是很享受的。他以一種藝術形式來講民生的故事,很接地氣,他也屬於語言大師,他的這個修養,就是從小訓練的。

覺受

從二十四節氣來說,今天是立春,大家發簡訊說:「今天才是真正的春節。」我們現在坐在這裡,正是地球陽光從北回歸線回來,大地是一陽初生的時候。如果我們心細的、雜念少的,他的身體就會有那種感受的。昨天他們幾個喝茶的時候就說:「這個茶好,這個茶兩杯下去,茶氣後面就起來了,後背發熱,這個茶氣足。」我一看這個說話的人,他的長相兩個耳朵特別大,耳朵大腎氣好,生命力比較旺盛。你光旺盛還不行,還要細心,腎氣好他就比別人敏感,你看,同樣是喝茶,他就可以感覺得到這個。

古代修行人在這個時候,他就會靜靜地去念經,或者打坐,就體驗這種覺受。怎麼一陽初生呢?陽氣怎麼生髮的?古人證明給你看,拿竹筒子往地下打進去一個深深的洞,裡面放一根羽毛。立春一陽之氣回生的時候,這個羽毛會從下面慢慢飄上來。我沒試驗過,我看過這樣的書,古人介紹說,地氣回升的時候,你要細心體會可以感覺得到,粗心是感覺不到的。在這個敏感度上,我們還不如鴨子呢,有詩為證:「春江水暖鴨先知」,人在很多事情的敏感度上,還不如一些動物呢。

我們說:三人行,必有我師。你像文王,他怎麼做出《周易》來的?他以天地萬物為師,做出《周易》來。所以這個人心細,二十四節氣你都可以感受得到。甚至二十四小時十二個時辰,相應於身體裡十二條經脈流動,每一個時辰不同的變化,叫「子午流注」,然後你從外到內能感受得到。請問,這樣的生命質量高不高?這是不是財富?這是財富。如果你要想這個財富,你心要看得破,放得下一點,淡泊名利,才會有點恢復於天真。我們中國道家思想里,叫返璞歸真。

易學

那種現象我以前閉關的時候,有三年多在關房裡不與外界接觸,一個人在那個有限的空間裡面,呆了將近一千天吧。就那個小小空間,我就發現什麼時辰,哪地方潮濕,這個潮濕會移,移,移,房間就像個八卦一樣會轉的,什麼時辰從哪地方開始潮。喔,怪不得呢,這我才知道,周文王為什麼是被商紂王關起來,在監獄裡悟出了這個《周易》的。

原來每個時辰,氣息走的方位都不一樣,你看得見的有乾位坤位,純陽純陰兩個。先天八卦,乾坤是上下相對的,但是當它起作用的時候是推動的,推動就有反作用力,這時候排得方位又不一樣了。我們在座有對易學感興趣的,你說為什麼先天八卦是那樣的?後天八卦是這樣的?你要想把它搞清楚還真不容易,需要你靜下來慢慢感悟的,宇宙里的一切現象都是有道理的。

你像河圖、洛書,我去過河南出洛書的地方。黃河和青衣江交界的地方,黃河的水是黃的,青衣江的水是青的,兩水交匯的地方,兩股水互抱著就在那打轉,轉轉轉,到現在還在轉。古人就是看到轉的這個水,發明了陰陽魚,象徵著天地宇宙之間孤陰不生、獨陽不長的相互關係。兩種水不同的流速互相旋轉,形成力量,成為我們中華民族生生不息的一種文化的命脈。

從物理的到精神的,從文化的到經濟的,古人的《周易》也好,《道德經》也好,是哲學、是思想、是政治、是軍事,它裡面包含了很多很深的內涵。我們想要挖出它的內涵靠什麼?就是靠你把心靜下來,你要去學,要去觀察,要把古人的知識變成你的一種智慧。原來每天你都生在大道之中,現在我們人就忘掉了。老子寫《道德經》的時候就說:不道久亦。老子時代的人就很魯莽很浮躁了,更不要說兩千多年之後的我們現在。為什麼會這樣呢?釋迦牟尼佛說了:這個時代就屬於五濁惡世。

覺悟

我們學佛,要恆與正法相應。首先你要看破五濁惡世,你能從裡面跳出來。你這樣修的話,道家裡叫真人,恢復真人,反過來說,我們現在都是假人。這次我去台灣才發現,台灣講人不叫人,叫「狼」。我說人真的不像人,真的是狼啊,真人才是人呢。我就發現搞傳銷搞什麼的,真害人哪,那就是培養怎麼「吃人的技巧」,人的劣根性本身就已經很恐怖了,還要灌輸這種狼性。現在社會上這種機構還很多,甚至有一些世界有名的企業,他們在企業培訓的時候,堂而皇之地提倡狼性,說企業成功發展需要有狼性。這個簡直就是泯滅天良,這個時代真的夠狼、夠野蠻、夠茹毛飲血了。

這兩天我上百度看了一下新聞,每天都有禽流感的報導,但是社會上誰因為這個說:「我不吃肉了」?那個抽菸的,沒有一個人不知道抽菸不好的,勞命又傷財。但是你看,多少人在抽菸?前赴後繼啊。你說要講高的,要講覺悟,要講什麼玄而又玄。世界很奇妙,玄而又玄真實存在,但是我們人類道德卑劣,低級還沒辦法認識,沒辦法突破呢。所以我們要實在一點,發現自己的缺陷能改一點就是諸佛菩薩最大的欣慰了。那怎麼修改恢復我們的人性?——自我覺悟,真的是這樣一個過程。

超度 今天呢我們大家都是一家人,過年說家裡話,說得比較囉嗦,講得也有不太中聽的,希望大家能夠體會。我們讀經的時候常常會流淚也是這樣,哎呀,不容易,覺悟真的是不容易。

好,我們的歷代祖先、歷生父母、累劫冤親債主、四生六道、九幽十類眾生,既來道場,已得解脫,但是這個解脫要從內在的。外在雖然把你請來了,已經改變了命運了,但是命運的未來還是決定在自己。就像我們在座的來到廟裡,現在我們都是平等的佛弟子,都是慧日寺的一員,每人都一樣。吃飯的時候你想多吃也可以,想睡兩個床是沒有喔,現在房間很緊張。但是你走出門之後,每個人的命運就不一樣了,有的坐飛機,有的坐高鐵,有的坐長途車,有的搭別人便車,有的我騎腳踏車回家,還有一位,是赤腳走的。 拜山

前兩天我們這有一位法師,從廣東走到普陀山,他發願九十天走到,結果到這邊感到非常親切,他說:「我到你這裡,有點找到那個感覺了。」所以就多住了兩天,過了大年三十,看春晚一半才來給我獻紙條,他說:「我因為自己規定的,九十天要走到普陀山,現在時間太緊了,明天大年初一,我就要走喔。」

你看這師父有毅力吧?這就是鍛鍊一種毅力嘛,寧波人有句俗話叫,勤勞的人到處都有事情可以做,懶惰的人到處都有床可以躺,你說是不是?那懶惰的人累了哪兒都能坐,哪兒都能躺。所以別找什麼理由,要想修行自己計畫,新的一年來了,計畫一下2014年,不要讓這365天空過。已經五天過去了,還有360天,人生有個計畫,這樣比較好。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!