學佛賦予生命真正的意義——三聖殿廣場開示2012.04.08學佛讓生命走捷徑
我們現實社會裡，們受到的教育和輿論導向都是唯物的，我們人都被物化了。這個肉體，你不能完全說它光是物的現象，它同時也是精神的現象。特別是這個心，心是我們生命最重要的。佛教是著重研究這個心，訓練這個心。但是外面這個社會上很少有這個學問，我們佛教講的這個心，跟醫學上的心理學的心還不太一樣。醫學上、心理學上的心，它沒有佛教里研究得這麼深。
所以大家好好學佛，我們生命就不走彎路了，對不對？就不走彎路了。特別是如果你相信這個世界有天地神靈，有諸佛菩薩的。幸福指數就上去了，心態也會好。這二天清明節，我們中國都有祭祖啊、掃墓的習慣。你去祭祖掃墓呢，你跟他說什麼呢？我因為長期的我們學佛，接觸的人也多，我什麼樣情況都遇到過，也包括真的那個老祖先來帶話給我，說啊：我那子孫啊，來上墳千萬別給我弄葷的來啊。他說弄葷的來，我吃又吃不到，罪過算我的。你們供你家祖先，有沒有供葷的？千萬別供葷的啊，供葷你看就糟了，吃吃不到，罪過算他的。千萬不能做葷的。最好是像我們在座的念佛了，教他念佛，念《地藏經》，往生咒，我們佛教里還有那個叫金剛杵咒輪，可以燒給他們，超度他們是最好了。我們用佛法把他們超度，離苦得樂，往生天道了，往生天堂那個才叫好呢，對不對？那個叫陰超陽泰，陰間的超掉了，我們陽間的做子孫的才會太平啊，這個是究竟的，關鍵的。科學證明佛教正確
生命是有生命規律的，這個規律也可以叫生命科學，佛教的理論是附合科學理論的，特別是在生命的這些上面，遠遠超科學的。科學家現在還很難研究的，雖然五、六十年代，一個英國的醫學家已經證明靈魂是存在的，因此而獲得諾貝爾獎。那反過來科學卻證明了佛教是正確的。當科學家努力攀登到科學高峰的時候，發現宗教早已經站在上面了。這是前中國科學院院長朱清時的一篇文章，在我的網站裡有，他的最後一句話就是這個，當我們科學家努力的攀登科學高峰的時候，卻發現宗教早早地已經站在上面了。
就是說現代科學已經很多方面能證明，特別是佛教講得一些道理是很正確的，現在科學越來越發達，越來越能夠證明佛教正確，佛教二千多年下來，不單沒有被時代淘汰，尤其是現在二十一世紀科學發達的，佛教不單沒有被時代淘汰，沒有被科學把它破除。反過來說科學還證明佛教是正確的。所以是歷久彌新。
佛教是歷久彌新，為什麼？這就是佛陀的偉大，佛，大覺者啊。什麼叫佛？印度話，中國的意思叫覺者，自覺覺他，覺行圓滿，成為叫佛。所以不翻譯，因為意思很多，覺行圓滿，成為佛。什麼是菩薩呢？菩薩也是印度語，外來話，印度話，中國話的意思叫覺有情。自己覺悟了，但是又悲憫眾生，不忍心眾生還在迷惑，所以叫倒駕慈航。到我們人間來引度，接引眾生。正是因為有了佛，我們人生有了目標，有了菩薩到我們人間來傳播佛法真理，所以佛法才能在人間數千年而不敗。這就是證明，你們已經在菩薩懷抱里了，對不對？
為什麼幾千年了，佛教還能傳到今天？不容易的。你說世間的人賺錢為主，有沒有二千六百年的老店？沒有的。百年就算老店了，對不對？那麼沒有經濟利益的驅動，為什麼佛教能夠二千多年保持下來？那一個國家一個時代，海陸空三軍將士，對不對？那秦始王那麼強大的軍事力量，那麼先進的這個武裝。他那個時候你看，現在兵馬俑裡面出土的劍啊、武器啊，這個鑄造學到現在還研究不出來。金屬這麼厲害，刃度這麼強，這麼硬。
那個西安出土了一把寶劍，出土的時候考古專家發現，那個劍被一個東西壓在下面，壓得彎彎的，小心翼翼把那個東西搬開的時候，那個劍嘭又恢復了，直直的了。就這一個工藝，人類我們現在沒有，劍本身又很硬，但是它卻又有彈性，這個叫什麼呢？叫記憶金屬，這個金屬具有記憶力的。它當初造得是直的，你又把它壓彎了，壓彎幾千年了，一拿開它又恢復到它原來的樣子。就這個工藝，現在鑄造學上出不來。這叫記憶金屬，到現在還屬於攻關課題。那你想想看，秦始王那個時代就有了，吞併六國，那是多麼大的氣勢啊。但是你看怎麼樣呢？才保持幾年。
那佛教也沒有部隊，也沒有警察，什麼也不保護，你看，二千六百多年還是在，多少個朝代過去了？多少個國家滅亡了？為什麼？就像我們前面講得一樣的，祂有生命力，有強大的生命力。生命力從哪裡來？因為祂是真理，祂不單單是真理，祂對所有的生命，對我們眾生充滿了關懷、慈悲，這是最大的生命力。
佛菩薩慈悲勝母愛
甚至像昨天我看到他們的微博，我也轉發了一條。說有個攝影師在尼泊爾，拍一個很瘦弱的母雞，為了保護自己的小雞，跟狗打，那個猛烈得程度，狗也發脾氣了，跟它對乾。最後還是被這隻雞給打跑了，這個母雞帶著疲憊的身體，再把自己的小雞圈在懷裡的時候。你多感動，就那幾張圖片，我也把它轉發了，還加了一句，向您致敬！
母愛偉大不偉大？(偉大)，非常非常偉大，只有我們人有母愛嗎？不是，任何一個生命都有。任何一個生命都有母愛，母愛不管是什麼生命，都是那麼偉大。但是母愛偉大還是佛的愛偉大？(眾：佛愛偉大)為什麼你們這樣說呢？那母愛沒有慈悲心，沒有包容心嗎？從量上來說，母愛是只愛自己的孩子，佛的愛是愛一切眾生。
這個裡面我有一個例子，你們就可以知道，我去年我去山西大同應縣木塔，你們有沒有知道，應縣有個木塔，中國木建築之最，那個木塔有經歷一千年了，經過各種的自然災害，包括好幾次大地震，但是它巍然屹立，也經過解放前的解放戰爭，國民黨把它當堡壘，共產黨拿大炮轟，轟了多少大炮，那寶塔還是沒動，哪怕那個炮轟上去，火一起來呼就滅掉了，轟了幾百炮，那應縣木塔。到文革的時候，紅衛兵把裡面，佛像裡面裝藏的東西都掏走了，掏了幾卡車走。但是文革之後，考古學家再去清理的時候，還是在佛肚子裡發現了佛牙舍利，希奇吧？你看紅衛兵把佛肚子都掏空了，結果佛牙舍利還在裡面，為什麼？這不可思議，佛力。
現在應縣那邊，我去年去看的時候，有個法師陪著我，陪著我們去參拜，這個法師呢他的名字很有意思，叫超育法師。超是超生游擊隊的超，育是生兒育女的育，超育法師。他不單名字叫超育法師，他還收養了很多孤兒寡女。這個孤兒是怎麼收養來的呢？就是早上一開門，不小心就他門口就放了一個小孩子。那誰來放得呢？是人販子來放的嗎？那肯定不是。誰放的？小孩的父母放的。那為什麼會放在那裡？有的是兔唇，有的是腦殘，有的是先天性心臟病，有的是四肢不全。那父母為什麼會放在法師門口？
法師的愛和他父母的愛，誰偉大？法師的愛偉大。那佛派個徒弟好了，就超過了父母了，對不對？那我們不要說父母跟佛比了，怎麼好比啊，比也不好比的。我們佛陀的一個小徒弟，你看，到人間來，那些父母連自己親生的孩子有病就丟掉了，最後他丟到法師門口，法師給他養。我寫牌位也常常寫到墮胎嬰靈，有的學佛了，知道懺悔了，我以前墮過多少胎。請問，墮胎是不是自己殺掉自己的孩子？墮胎就是親自殺掉自己的孩子。我這次清明節超度，還有生下來之後，再把他殺掉的。那這樣父母的愛，跟佛比都不能比啊。
本來父母的愛在生命里最偉大的，跟佛不能比。如果這個最偉大的愛跟佛都不能比，那佛的愛偉大不偉大？那多少偉大。所以叫大慈大悲啊。我們人類的語言能不能夠來表達，來形容佛陀的這個偉大？人類的語言太蒼白了。那反過來說你不信佛，你不皈依佛，你皈依誰呢？所以我們要搞清楚。
三寶弟子是非常榮幸的。我們念三皈依的時候，叫慈愍故、慈愍故、大慈愍故。這是佛菩薩慈悲啊，佛菩薩不慈悲你皈依誰啊，佛菩薩不慈悲，你說你到哪兒燒香拜佛去。這是因為佛菩薩慈悲啊，艱難困苦地在人間保留下佛教，在人間保留下佛教容易不容易？不容易的，文化大革命我們師父他們被勞動改造去了，寺廟拆掉。慧日寺當時是什麼知道嗎？慧日寺當時是養豬場，寧波人講養豬的，變養豬場了，種種自然災害，人為的災害。在人間保存著佛教多容易。